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宁波这座寺庙以印度帝王定名供奉佛祖舍利门票免费却少有游客! ...

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发表于 2020-5-15 09:42:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
浙江宁波,是“河姆渡文化”的发祥地和唐代“海上丝绸之路”的东方始发港,境内汗青久长,人文积淀丰厚,佛教文化更是环球著名,拥有多座在汗青上极具影响力的千年古寺。此中坐落在五州里太白山麓华顶峰下的阿育王寺,是中国现存唯一以印度帝王定名的寺庙。
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阿育王,是古代印度孔雀王朝的第叁代国王,他在公元前268年至232年,统治了险些全部的印度次大陆,被誉为印度汗青上最巨大的天子。阿育王的治国方针根本服从于佛教精力,即通过宁静的方式实现国家同一,在他暮年的时间,将佛陀的舍利分成八万四千份,分送至天下各地安放。
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始建于西晋武帝太康叁年(282年)的阿育王寺,就是专为收藏佛祖舍利而建。据纪录,北魏太武帝太延元年(435年),圣僧刘萨可(慧达祖师)在寺内挖得一座高一尺四寸、广七寸的舍利塔,塔内悬宝磬,中缀舍利,相传就是阿育王所造的八万四千座舍利塔之一。
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因阿育王寺供奉着佛祖舍利,加之附近依山傍水、群岭升沉,自古被以为是“八祥瑞六殊胜地”,在佛教界有着极高的职位。早在南宗嘉熙元年(1237年),宋理宗就将其列为“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被诏定为“天下禅宗五山之第五”。
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进入古刹,起首映入眼帘的就是“晋代古刹”的山墙。阿育王寺占地面积124100平方米,修建面积23400平方米,600余间殿、堂、楼、阁均依山势构筑。作为元代至清代的古修建群,于2006年被公布为第六批天下重点文物掩护单元。
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寺院内古木幽深,梵宇重重,经声梵乐中使人仿佛步入清净庄重的伽蓝圣域。与别的寺庙差别的是,阿育王寺建有多个放生池,由于多年的修业,放生池里的鱼、龟甚多,以至于僧人们不得不在池边高悬“鱼满为患、克制放生”的牌子。
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大雄宝殿的背面是舍利殿,门楣上方的“妙胜之殿”匾额为宋孝宗御书,“佛顶光明之塔”竖额为宋高宗御书,殿内供奉着一尊长3.7米的卧佛。阿育王寺之以是能著名中外,不但因其弘大的规模,更由于舍利殿内供奉着环球瞩目标镇寺之宝——佛祖舍利。
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舍利宝塔被放置在一座高4米的明代七级石塔内,昼夜由僧人看管,天天都有浩繁善男信女在石塔前叩拜祈福。信众可通过塔的最下层佛像和柱子间朝上看,方能看到高约0.4米的铜质宝塔。如若观看舍利,须透过一个圆孔,因光线缘故原由,舍利的颜色会有所差别。
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阿育王寺在汗青上曾至少叁次毁于火警,现存修建多为清代复建,只有东西二塔为元代遗存。寺内的佛教氛围也比力纯正,很少能看到大批的团队游客,现在寺庙不但免费开放,还免费上香,发起来宁波旅游的朋侪抽时间来看看,肯定会令你不虚此行。










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